大約在十四至十五世紀(jì)初期時(shí)，伴隨著宗教的發(fā)展，出現(xiàn)了在重慶墻繪墻壁上繪制了各類宗教圖案、人物類的繪畫方式，這種方式所繪制的圖案一般都是宗教的題材，以裝飾教堂所屬的建筑，從而增加建筑和環(huán)境的嚴(yán)肅和神圣性。在古埃及，藝術(shù)家會(huì)在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平，以及記錄各種神話故事，為埃及最初的墻繪藝術(shù)。    

在中國(guó)的西藏，人們把佛祖繪制在墻上以及唐卡（一種以牛皮制作的裝飾物）上，以驅(qū)除邪惡祈求平安。在各國(guó)家各宗教中，都有在墻壁上雕刻，繪畫的記錄，這些記錄著宗教和當(dāng)時(shí)生活情況的壁畫，便是現(xiàn)今的墻繪藝術(shù)品。上世紀(jì)60年代，美國(guó)的費(fèi)城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化（graffiti），從簡(jiǎn)單地書寫tag和門牌等字母與數(shù)字的組合，到上世紀(jì)70年代前期開(kāi)始在字型、效果等的鉆研，近40年的發(fā)展已經(jīng)讓涂鴉走出美國(guó)的墻角，成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人類對(duì)生存環(huán)境的質(zhì)量提出了越來(lái)越高的要求。

如何將墻藝藝術(shù)推向公共空間，使之成為公共藝術(shù)，成為人類生存環(huán)境的詩(shī)意部分？又如何把墻藝藝術(shù)推向大眾生活，協(xié)調(diào)墻藝藝術(shù)與人民生活的關(guān)系？這是許多墻藝設(shè)計(jì)者忽略的一個(gè)問(wèn)題——墻藝在為誰(shuí)設(shè)計(jì)？墻藝設(shè)計(jì)師除了研究墻藝自身元素之外，更多的是應(yīng)當(dāng)探索人與墻藝之間的一種和諧關(guān)系和人的接受狀況，使公眾真正接受與喜歡墻藝，使墻藝真正成為公眾生活的一部分。    墻藝不單單是作為一種簡(jiǎn)單的壁面裝飾手段，而更重要重慶墻繪的是它貫穿著一種人文的關(guān)懷和審美學(xué)上的一種追求。 墻藝真正成為了一種讓大眾廣為接受的一門藝術(shù)，墻藝的概念深入人心，這在墻藝的推廣史上有不可估量的意義。墻藝的發(fā)展和普及以旗手的姿態(tài)沖鋒在前。墻繪（又叫墻畫）是近幾年來(lái)居家裝飾的潮流，它不再是隔離墻上任人涂抹的圖案，而是你修飾新房，翻新，會(huì)所，展廳，餐廳、KTV、酒吧等等許多地方的理想選擇！

從價(jià)值的角度來(lái)看，一般家庭裝潢都是以白墻為主，墻紙或者其他裝飾材料是一比很大的開(kāi)銷，而且容易弄臟或者損壞！但墻繪只要很小的投入就能使你的墻面變的生動(dòng)，美觀大方。比起墻紙等其他材料有過(guò)之而無(wú)不及！從藝術(shù)和美觀的角度來(lái)講，墻紙或者其他裝飾材料挑來(lái)挑去就這么幾種，無(wú)非是顏色上的變化，紋理基本差不多，沒(méi)有什么藝術(shù)性，如果你選擇了墻繪那么我可以告訴你只要你喜歡什么我們就能把它放在你想放的任何一面墻或者其他地方，并且對(duì)你的家具和環(huán)境進(jìn)行配合和點(diǎn)綴使空間更加和諧和個(gè)性！